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책소개

위태롭게 흔들리는 한국사회에 던지는 
‘의심의 철학자’ 이진우 교수의 엄중한 화두! 
균형이라는 삶의 기술을 회복하라! 

“자기만의 중심을 아는 인생은 
결코 표류하지 않는다”

지금 한국사회는 양 극단의 진영 논리와 배금주의, 일그러진 쾌락과 윤리적 무력감에 휘청이고 있다. 이러한 분열과 혼란 속에 우리는 어떻게 자기 중심을 지키며 인간답게 살 것인가? 우리 시대 살아 있는 지성이자, 니체와 독일 철학으로 현실을 사유하는 철학자 이진우 교수(포스텍 인문사회학부)는 신간 『균형이라는 삶의 기술』에서 수천 년 전 그리스 철학의 정원에서 길어낸 불멸의 지혜를 우리에게 들려준다. ‘중용’을 강조한 아리스토텔레스, 세네카와 에픽테토스를 비롯한 스토아 철학의 고귀한 잠언들은 끊임없이 방황하는 우리에게 이렇게 말한다. “인생은 삶과 죽음의 완벽한 균형이며, 균형이 없이는 우리의 삶도 존재할 수 없다.” 철학은 세상이 우리를 기울어뜨릴 때에도 다시 삶을 회복하는 힘을 길러준다. 이 책은 실패와 좌절과 절망으로부터 무너지지 않고 자기만의 균형을 복원하는 방법, 그 아름답고 자유로운 ‘삶의 예술’을 실현하는 첫걸음이 될 것이다. 

저자소개

연세대학교 독문과를 졸업하고 독일 아우크스부르크 대학교에서 철학 석사와 박사 학위를 취득했다. 아우크스부르크 대학교 철학과 전임강사, 계명대학교 철학과 교수 및 동대학 총장을 역임하고 현 포스텍 인문사회학부 명예교수이다.  

저서로는 《마키아벨리 정치사상에 나타난 권력과 이성》(1987), 《허무주의의 정치철학, 니체에 의한 정치와 형이상학의 관계 재규정》(1992), 《탈이데올로기시대의 정치철학》(1993), 《탈현대의 사회철학》(1993), 《도덕의 담론》(1997), 《테크노 인문학》(2013), 《니체의 차라투스트라를 찾아서》(2010), 《니체의 인생 강의》(2015), 《의심의 철학》(2017), 《니체: 알프스에서 만난 차라투스트라》(2018), 《한나 아렌트의 정치 강의》(2019) 외 다수가 있다. 

엮은 책으로는 《포스트모더니즘의 철학적 이해》(1993), 《하버마스의 비판적 사회이론》(1996), 옮긴 책으로는 《책임의 원칙: 기술시대의 생태학적 윤리》(한스 요나스, 1994), 《현대성의 철학적 담론》(하버마스, 1994), 《새로운 불투명성》(하버마스, 1995), 《비극적 사유의 탄생》(니체, 1997), 《담론윤리의 해명》(하버마스, 1997), 《전체주의의 기원》(한나 아렌트, 2006), 《글로벌 위험사회》(울리히 벡, 2010), 《인간의 조건》(한나 아렌트, 2017) 등이 있다.

목차

들어가며 

1부 극단의 시대, 그리스 철학에게 묻다

1. 삶을 가능하게 만드는 절묘한 거리 
균형이란 무엇인가 | 별을 좇지 않는 ‘마지막 인간’ | 마지막 순간에 후회 없기 위해 | 
자기만의 ‘왜’가 있는가
2. 삶을 허용하지 않는 극단의 시대 
일상을 지배하는 극단 | 욕망과 감정의 극단에서 | 과잉과 풍요의 세대
3. 우리는 표류하고 있다 
자본주의적 라이프스타일 | 삶의 양극화 | 윤리적 무력감 | 다시, 그리스 철학에 묻다
4. 그리스 철학으로 돌아가다 
삶을 창조하는 철학 | 철학의 쓸모
5. 삶은 성격과 감정을 조각한다 
삶은 흔적을 남긴다 | 행복이라는 습관 | 습관의 진정한 의미 | 나를 설명하는 성격과 성품 | 만들어진 감정 | 마땅히 느껴야 할 감정들
6. 중용, 중간의 예술 
극단적 감정의 사이에서 | 중용, 중간의 예술 | 비트루비우스 인간처럼 | 균형의 기술
7. 극단의 미덕 
미덕은 때로 악덕이 된다 | 중간은 위험하다 | 중간은 변화한다
8. 당신에게는 목적이 있는가 
중간을 찾는 법 | 행복에 관한 해석 | 가장 좋을수록 가장 실천하기 어렵다

2부 감정과 사고의 균형

1. 이기주의와 이타주의 
윤리적 이기주의 사회 | 공감은 이타적인가 | 효율적 이타주의
2. 화와 분노 
화와 분노는 다르다 | 분노하라, 마땅한 때 | 지극히 사소한 분노
3. 인정과 모욕
타인은 지옥이다 | 관계의 양극단, 칭찬과 모욕 | 칭찬이 아첨이 될 때 | 삶을 뒤흔드는 모욕감 | 모욕을 대하는 스토아 철학의 방식 | 소모당하지 않고 나를 지키다
4. 슬픔과 우울 
우울, 부정적인 슬픔 | 슬퍼한다, 그러므로 살아 있다 | 공감하되 고통받지 않는다
5. 직관과 추론 
정보의 과잉과 메이비 세대 | 직관과 추론 | 균형적 사고 능력
6. 부분과 전체 
선택과 결정의 연속 | 부분과 전체의 관계 | 게슈탈트 심리학 | 부분에 집착하는 사회
7. 수동과 능동 
삶은 뜻대로 조립되지 않는다 | 능동적으로 생산하고 소비하라 | 수동적인 것의 재평가
8. 과거와 미래 
어제와 오늘, 그리고 내일 | 기억과 망각 | 시간에 대한 태도

3부 균형 연습

1. 일과 삶 
직장에는 삶이 없다? | 일할수록 사라지는 나 | 직업과 노동
2. 나이 듦과 죽음 
인생이라는 완벽한 대칭 | 죽음의 공포 | 자유로운 죽음을 위하여
3. 외로움과 고독 
고독이라는 전염병 | 홀로 있으면 고독할까 | 고독에서 발견한 것들
4. 시선과 자유 
셀럽의 시대 | 시선에 중독된 사람들 | 명성의 대가 | 시선으로부터의 자유
5. 풍요와 빈곤 
돈으로 살 수 있는 것들 | 돈과 행복의 관계 | 삶의 목적과 수단

4부 자기 창조의 방법

1. 나만의 중심 잡기, 마음 챙김
무인도에 가져갈 것 | 영혼 없는 시대의 행복한 사람들 | 마음 챙김, 살아 있음을 자각하다 | 세상이 바뀌면 마음도 바뀐다
2. 행복의 조건에 관한 성찰 
작지만 확실한 행복 | 불행에 대처하는 예술 | 당연한 것들의 함정 | 지속 가능한 행복에 관하여
3. 할 수 있는 것과 할 수 없는 것
불공평한 시작 | 통제할 수 있는 것과 통제할 수 없는 것 | 스스로 결정하는 가치
4. 자기 포기와 자기 발견 
훼손된 영혼 | 번아웃은 필요악인가 | 번아웃에서 벗어나기 | 자기로부터의 탈출, 자기 포기

나가며 
주